哲學與勇武抗爭的淺見

從網上得知，梁天琦是哲學系學生，贊同勇武抗爭，令喜歡思考的人不禁有哲學與勇武抗爭的聯想。

在維基百科，對哲學的闡釋是「不但可以是特指學術上針對思考方法的學問，也是指對普遍而基本的主題的研究，這些主題多與實在、存在、知識、價值、理性、心靈、語言、思想等有關。」換言之，哲學注重文明、理性、思考。

勇武抗爭，從網上所搜尋到的解釋不多，但從個人瞭解所得，透過勇武行為以表達不滿，藉此令另一方感到壓力，答應訴求。

可以想到，若事事都要以勇武抗爭爭取，與野獸互相搏鬥又有甚麼分別？若事事都以勇武抗爭爭取成功，何必講文明、講理性、講思考，更何必研究哲學？就算論述用兵的《孫子兵法》，也有「攻心為上，攻城為下」的名言。

勇武抗爭，眾所周知，亦有不少反效果。「難免會有傷亡，徒添社會怨恨，社會矛盾更難解決」是其一，因為贊成勇武抗爭的一方，為求達到目的，在每一次抗爭，都會不斷加強勇武程度，而另一方為求每一次都要控制場面，亦會不斷加強裝備，而且，一旦勇武抗爭走上街頭，情況多會失控，例如在旺角騷亂中有人嘗試燒的士，令整個抗爭留下極大污點，容易失去社會大眾支持。

另一反效果，就是若果達到目的，贊成勇武抗爭的一方祇會認為勇武抗爭是行動成功的最大主因，忽略了其它主要致勝因素，例如社會積聚已久的大量民怨、政府不得人心的管治等等。一旦這個錯誤的訊息傳遍整個社會，很多人就會好似恐怖組織一樣，都會以勇武抗爭形式爭取訴求，社會從此不得安寧。

在學術上，勇武抗爭絕對沒有任何站得住的地方；在實質操作上，所得到的反效果多，正效果少。所以整個社會不應認同，甚至要譴責勇武抗爭的理念。